Kamis, 03 Juli 2014

kasus hukum ekonomi indonesia


 

CORRUPTION

 

Most of the corruption that cost the state relating to the budget / budget.

KPK spokesman Johan Budi said, there are five types of corruption that surfaced since 2004.
Types of corruption Johan is delivered in a discussion in Jakarta, Saturday (15/09/2012). According to him, the first type relates to the procurement of goods and services. "More than 60 percent of the Commission handled the procurement of goods and services," said Johan.


He said the procurement corruption is the most common and easily. This type of corruption is still conventional. "It's not really sophisticated., Where such a mark-up (inflate prices), abuse of authority," added Johan.


The second type, said Johan, corruption in the form of illegal levies by state officials or organizers.

 Third, corruption-related permissions. In this case, the transaction typically occurs giving money to the governors or local officials related to the issuance of certain permits. Power providers to sign the permit, said Johan, tend to be paid with money.
Johan added, the Commission is planning to examine the phenomenon of the number of permits issued before the regents local elections (elections). "Usually like mine permitting, for example, there are also such cases Buol..


Fourth, corruption related to the misuse of funds. According to Johan, this type of corruption is often found in the area. Officials there to manage the budget as if it were their own money.

 

 

5 W = What , Where, Who, When, Why ??

 

·         What?

What causes the corruption?

Because, corruption has become a disease for the Indonesian nation

 

·         Where?

where corruption was discussed?

 a discussion in Jakarta

·         Who?

Who anyone that corruption?

that corruption is state officials.

 

·         When?

When  corruption occurs?

On Sabtu (15/9/2012).

 

·         Why?

Why should corruption be prevented?

that Indonesia is free from corruption

 

1H = How?

 

·         How?

how to cope with the current corruption in Indonesia?

by selecting a leader who firmly wise and clean of corruption.

Nama          : Kharunia Apriliansyah Putri

Kelas           : 1EA04

NPM            : 14213836

Kamis, 03 April 2014

artikel perekonomian indonesia


Tanggapan mengenai Indonesia Hadapi Masalah Ekonomi Mikro

Indonesia Hadapi Masalah Ekonomi Mikro

JAKARTA, KOMPAS.com-

Permasalahan ekonomi yang dihadapi Indonesia bukanlah permasalahan ekonomi makro, melainkan masalah ekonomi mikro. Yang dapat menyelesaikan permasalahan tersebut adalah para insinyur bukan ahli ekonomi. Hal tersebut disampaikan Fauzi Ichsan, Vice President&Economist Standard Chartered. "Tantangan yang ada adalah dalam bidang ekonomi mikro,"ucapnya dia di Jakarta, Rabu (14/10) malam.
Permasalahan tersebut, lanjutnya antara lain masalah pembangunan infrastruktur seperti jalan tol dan pelabuhan yang menjadi gerbang masuknya devisa asing. Selain itu, kata Fauzi, belum meratanya pembangunan pembangkit tenaga listrik di Indonesia juga menjadi salah satu masalah ekonomi Indonesia yang perlu diperhatikan. Pasalnya listrik merupakan motor penggerak roda perekonomian."Semua itu bisa diatasi oleh para ahli di bidang proyek dan pembangunan," kata dia.
Masalah mikro lainnya, lanjut Fauzi adalah masalah pembebasan lahan yang selama ini sering menjadi permasalahan besar antara pengembang dan warga. Belum transparannya penggunaan retribusi pajak juga menjadi salah satu masalah ekonomi yang dihadapi Indonesia. Menurut Fauzi, permasalahan pembebasan lahan dan retribusi pajak hanya dapat diselesaikan oleh pemerintah daerah, bukan para menteri yang duduk di pemerintahan.
Fauzi mengatakan, kesemua masalah tersebut harus segera diselesaikan. Para investor terutama investor
asing baru akan menanamkan modalnya jika mendapat kejelasan dari sisi ekonomi. "Indonesia ini sangat potensial untuk investasi, tapi investor mana yang bersedia menanamkan modalnya jika sarana dan prasarana belum jelas," tegas Fauzi.
Penulis: RDI | Editor: primus
Sumber:http://bisniskeuangan.kompas.com/read/2009/10/15/06585344/indonesia.hadapi.masalah.ekonomi.mikro


Tanggapan:
Masalah yang di paparkan dari artikel tersebut yaitu masalah ekonomi mikro mengenai pembangunan, masalah pembebasan lahan, dan belum transparannya penggunaan retribusi pajak. Ekonomi mikro sebagai pondasi perekonomian jangan sampai dilupakan karena ekonomi mikro yang stabil dapat digunakan sebagai modal dalam persaingan global. Ekonomi mikro menjadi cerminan dari kondisi perekonomian dalam negeri yang dapat menjadi daya tarik negara-negara lain. Maka dari itu, wacana ketiga permasalahan tersebut harus segera dipecahkan.
Salah satu solusi pemerintah untuk mengatasi masalah pembangunan yang dapat membuat Indonesia menjadi daya tarik negara lain adalah pemerataan. Fakta saat ini, pembangunan berpusat di jawa. Dimulai dari pemerintahan, penfifikan, ekonomi. Sedangkan daerah-daerah lain pembangunannya tidak semaju dengan daerah-daerah di Pulau Jawa. Jadi sampai kapanpun Indonesia tidak akan pernah maju kalau pembangunannya belum merata. Pemerintah berupaya mengurangi urbanisasi supaya penduduknya merata, tetapi daerah luar Pulau Jawa tidak dibangun maka tidak salah lagi, banyak penduduk yang kembali lagi ke Pulau Jawa.
Masalah pembebasan lahanpun tidak kalah pentingnya dengan masalah pemerataan. Hal tersebut menghambat pembangunan. Dalam hal ini, komunikasi antara pengembang dan warga harus ditingatkan. Koordinasi yang terorganisasi di pihak pengembang dan warga harus terus terjalin. Karena disisi lain, warga tidak ingin dirugikan atas terbebasnya lahan mereka.
Belum transparannya penggunaan retribusi pajak dapat menjadi celah dalam penyalahgunaan dana pajak. Penyalahgunaan dana pajak ini, akan menambah sederetan masalah baru. Maka dari itu, semestinya pemerintah melaporkan secara berkala. Sehingga rakyatpun tahu, sejauh mana distribusi retribusi pajak kembali kepada rakyat.

 

 

 

The response of the Indonesian Economic Problems Facing Micro

                        Indonesia Facing Issues Microeconomics


JAKARTA, KOMPAS.com-

Economic problems facing Indonesia is not a macro-economic problem, but a micro-economic issues. Which can solve these problems is the engineer not an economist. It was submitted Ichsan, Vice President and Economist of Standard Chartered.

 "The challenge there is in the field of micro-economics," he said he was in Jakarta, Wednesday (14/10) night.
These problems, among other issues continued development of infrastructure such as toll roads and port gateway entry of foreign exchange. In addition, he stated, yet uneven development of power generation in Indonesia is also one of Indonesia's economic problems that need attention. Because electricity is the driving force of the economy. "All that can be addressed by experts in the field of project and development," he said.
Other micro issues, Fauzi is further land acquisition problems that have often become major problems between developers and residents. Not to transparency in the use of the tax levy is also one of the economic problems facing Indonesia. According to him, the issue of land acquisition and the tax levy can only be solved by local governments, not the ministers who sit in government.
Fauzi said that all these issues must be resolved. The investors are mainly investors
The new alien will invest if it gets clarity on the economic side. "Indonesia is very potential for investment, but which investors are willing to invest if the infrastructure is not yet clear," said Fauzi.





The response:
That in the mentioned problem of the article is microeconomic issues regarding development, land acquisition problems, and yet the use of transparency in the tax levy. Microeconomics as the foundation of the economy should not be overlooked as a stable micro economy can be used as capital in the global competition. Microeconomics be a reflection of economic conditions in the country that could be an attraction other countries. Therefore, the third discourse these problems must be solved.
One solution to overcome the problem of construction of government that can make Indonesia the main attraction of other countries is equalization. The fact today, centered in Java development. Starting from the government, penfifikan, economics. While other areas of development is not as advanced as the areas in Java.

So until whenever Indonesia will never advance if construction is not evenly distributed. The government is trying to reduce that population urbanization evenly, but areas outside Java is not built then no doubt, many residents who returned to the island of Java.
Lahanpun acquisition problem is not as important as issues of equity. It inhibits development. In this case, the communication between developers and residents should ditingatkan. Organized coordination on the part of the developer and the citizens must continue to exists. Because the other hand, people do not want to be harmed over the liberation of their land.
Not to transparency in the use of the tax levy may be a gap in the misuse of tax funds. Misuse of tax funds, will add a series of new problems. Therefore, the government should periodically report. So the people know, the extent to which the distribution of the tax levy back to the people.vvv

Author: RDI | Editor: primus
Sources:
http://bisniskeuangan.kompas.com/read/2009/10/15/06585344/indonesia.hadapi.masalah.ekonomi.mikro

Rabu, 11 Desember 2013

hubungan kegelisahan dengan pengharapan


Hubungan Kegelisahan dan Pengharapan


Pengertian

1.     Kegelisahan

Kegelisahan berasal dari kata gelisah yang berarti perasaan yang mengganjal,dan merasa hati seperti tidak tentram dan kepikiran sesuatu yang penting sekali buat diri kita dan membuat diri kita tidak nyaman dan merasakan kecemasan. Kegelidahan hanya dapat diketahui dari sikap,wajah seseorang yang seperti menunjukan kekhawatiran,dan gerak geriknya contohnya adalah seperti berjalan mundar mandir sambil menundukan kepalanya dengan wajah murung dan mengepal ngepal kedua tangannya dan tentunya malas bicara dan hanya diam saja.

Rasa kegelisahan memiliki sebab - sebab kenapa bisa merasa gelisah diantaranya adalah karena sesuatu yang akan terjadi, seperti contoh akan ada bencana gunung meletus itu akan mendatangkan rasa gelisah karena takut hilangnya hak hidup,hak milik,hak dapat perlindungan,hak kemerdekaan untuk tetap hidup.

Keterasingan berasal dari kata terasing atau asing yang berarti dalam kesendirian dan tidak kenal orang lain atau tidak dikenal orang lain, terpisahkan dari orang lain, tersisihkan darri pergaulan. Kekurangan yang ada pada diri seseorang dapat juga menyebabkan orang itu diasingkan oleh orang lain atau masyarakat.

Ketidak pastian berasal dari kata tidak pasti yaitu tidak menentu, tidak dapat ditentukan dan tidak tau tanpa arah dan usul yang tidak jelas. Sebab - sebab terjadinya ketidak pastian adalah karena pikirannya terganggu dan tidak dapat berfikir normal kembali seperti seharusnya. Beberapa tanda - tandanya adalah obsesi,phobia,dan kompulasi .

 

 

 

 

 

 

2.     Pengharapan

sesuatu yang dapat diharapkan, keinginan supaya menjadi kenyataan dan sesuatu yang diharapkan atau dipercaya.

Harapan atau asa adalah bentuk dasar dari kepercayaan akan sesuatu yang diinginkan akan didapatkan atau suatu kejadian akan bebuah kebaikan di waktu yang akan datang. [1]Pada umumnya harapan berbentuk abstrak, tidak tampak, namun diyakini bahkan terkadang, dibatin dan dijadikan sugesti agar terwujud.[2] Namun ada kalanya harapan tertumpu pada seseorang atau sesuatu. [1] Pada praktiknya banyak orang mencoba menjadikan harapannya menjadi nyata dengan cara berdoa atau berusaha.

 

Contoh Kasus

Belajar Mewujudkan Mimpi Bersama Agnes Monica

Untuk menjadi penyanyi yang go international, ada kriteria yang dianggap harus dipenuhi, yaitu adanya album internasional. Setidaknya ada international single yang dikeluarkan. Sampai sekarang Agnes belum mengeluarkan single maupun album internasional. Walau banyak berita dia bekerja sama dengan musisi internasional seperti Timbaland dan Missy Elliot, namun album internasionalnya masih saja belum dirilis. Para fansnya pastilah menunggu dan mengharapkan idolanya, Agnes Monica, benar-benar mengeluarkan album internasionalnya segera dirilis untuk dinikmati public.

Kemudian ketika Agnes Monica belum mampu membuktikan adanya album internasional dia sampai sekarang, apakah dia dianggap gagal dalam mewujudkan mimpinya untuk go international? Jawabannya tentu tidak. Agnes Monica belum gagal. Dia masih berproses. Dan jawabannya bisa saja sudah, jika standar untuk go international bukan hanya mengeluarkan album internasional. Banyak prestasi dan kiprah Agnes Monica dalam karirnya sebagai penyanyi di tingkat internasional.

Agnes Monica setidaknya sudah melakukan duet dengan beberapa penyanyi internasional. Yang pertama adalah duet dengan Keith Martin dalam melantunkan laguI’ll Light a Candle yang ada di album And The Story Goes di tahun 2003. Kemudian ketika di America Music Award 2010, Agnes Monica berduet dengan penyanyi Meksiko, Christian Chavez untuk lagu En Donde Estas. Tak cukup lama, Agnes Monica diajaknya satu panggung untuk menyanyikan lagu tersebut di konsernya di Brazil untuk kepentingan perilisan DVDnya. Selanjutnya Agnes Monica berduet dengan Michael Bolton dalam lagu daur ulang Said I Love You but I Lied untuk album Michael Bolton yang bertitle Gems: The Duet Collection untuk pasar Asia tahun 2011.

Selain berduet dengan para penyanyi internasional tersebut, Agnes Monica meraih berbagai penghargaan internasional.  Pada tahun 2008 dan 2009, Agnes Monica berjaya meraih penghargaan The Best Asian Artist dan The Best Performance di Seoul, Korea Selatan. Kemudian meraih tujuh penghargaan dalam JpopAsia International Music Awards 2010, yaitu Favorite artist/band, Best Female Solo, Most Promising Artist/Band, Best Musical Ability , Best Use of Social Media, Sexiest Female Singer, dan Most-Wanted To Be Girlfriend. Belum cukup sampai di situ, Agnes Monica juga berhasil meraih penghargaan untuk nominasi sebagai Worldwide Act Asia Pasific pada MTV Europe Music Awards 2011. Agnes Monica juga menjadi nominator kategori Favorite Asian Act di American Nickleodeon Kids Choice Awards2012.

Dengan berduet dengan para penyanyi internasional dan meraih berbagai macam penghargaan internasional masih belum layakkah Agnes Monica mendapat predikat penyanyi yang sudah go international? Agnes Monica mungkin belum seperti Anggun yang sudah menghasilkan beberapa album internasional. Anggun sukses mendunia berkat singlenya yang berjudul Snow on the Sahara yang dirilis tahun 1998. Ada juga beberapa penyanyi Indonesia yang dikenal luas di luar Indonesia seperti Dira Sugandi dan Sandhy Sandoro. Dira Sugandi pantas mendapat label penyanyi internasional karena sudah memproduksi album Something About The Girl yang diproduksi di Inggris tahun 2010. Sedangkan Sandhy Sandoro mengeluarkan album Why Don’t Weyang dirilis untuk pangsa Eropa tahun 1998.

Kembali ke pertanyaan, bagaimana dengan Agnes Monica sendiri? Sudahkah pantas disebut bintang Indonesia yang sudah go international juga? Pantas atau tidak tergantung pada posisi mana orang berpikir tentang go international. Jika berstandar pada pembuktian album internasional, maka jawabannya belum. Apabila berstandar pada prestasi internasional, tentu jawabannya Agnes Monica sudah go international.

Yang patut diteladani dari seorang Agnes Monica adalah kepercayaan pada mimpi. Motonya yang populer Dream, Believe and Make It Happen menjadi acuan bagi dirinya sendiri dan para fansnya bahwa mimpi itu adalah sesuatu yang bisa menjadi nyata. Ketika mengeluarkan statement ingin menjadi artis yang go international, Agnes Monica berjuang keras meraih mimpinya. Dalam setiap aksi panggungnya, Agnes selalu total dalam memberikan persembahan yang terbaik dan berkualitas.

Demi mengejar cita-citanya menjadi penyanyi yang go international, Agnes Monica rela bolak balik Indonesia- Los Angeles (Los Angeles). Di Indonesia untuk mempertahankan eksistensinya sebagai penyanyi Indonesia yang selalu ditunggu kehadirannya. Di Los Angeles, kota yang diyakini Agnes Monica sebagai kota tujuan para bintang yang ingin berkiprah di dunia internasional, Agnes Monica dikabarkan banyak berlatih vocal dan dance untuk karirnya sebagai penyanyi internasional dan dalam proses rekaman untuk album internasionalnya yang pertama.

Untuk di Indonesia sendiri, kepopuleran Agnes Monica tidak usah diragukan. Sebagai selebriti, Agnes Monica mempunyai fans base yang besar. Account Twitternya difollow lima juta orang lebih. Dengan followersnya sebanyak itu, Agnes Monica Monica menjadi selebriti Indonesia dengan followers terbanyak tidak hanya di Indonesia tapi juga di tingkat Asia.

Satu yang pasti Agnes Monica akan diakui sebagai penyanyi go international oleh semua pihak jika album internasionalnya benar-benar keluar. Ditambah harapan album tersebut bisa sukses di pasaran mancanegara. Dengan begitu mimpi Agnes Monica menjadi penyanyi internasional menjadi kenyataan. Agnes Monica akan menjadi figureteladan bagi para fansnya untuk percaya akan artinya mimpi. Percaya bahwa mimpi bisa diwujudkan. Menggapai mimpi setinggi impian Agnes Monica.

Pembahasan

pengharapan dan kegelisahan biasanya timbul dari sebuah mimpi. Seperti mimpi agnes monica yang ingin go internasional. Pasti di hari-harinya ada sedikit kekhawatiran apakah debut nya di internasional akan di terima oleh publik seperti penyanyi-penyanyi internasional lainnya. Dan pasti tidak segampang itu menjadi penyanyi internasional. harapan agnes yang besar ini pasti menimbulkan kegelisahan dalam dirinya. Bila mimpi (harapan) itu tidak segera tercapai maka akan terjadi kegelisahan berkepanjangan. Kegelisahan akan muncul bila yang terjadi pada pengharapan kita bertentangan dengan apa yang kita mau atau kita tidak mampu merealisasikannya. Namun jika kegelisahan tidak kunjung hilang, faktor internal dan eksternal(lingkungan) sangatlah berperan. Maksud dari faktor eksternal disini adalah keluarga atau teman yang dengan setia menemani orang yang sedang gelisah.

 

Sumber :



pemahaman dari tanggung jawab


Pengertian dari tanggung jawab.

Tanggung jawab menurut kamus bahasa indonesia adalah, keadaan wajib menaggung segala sesuatunya. Sehingga bertanggung jawab menurut kamus umum bahasa indonesia adalah berkewajiban menaggung, memikul,menanggung segala sesuatunya,dan menanggung akibatnya.
Tanggung jawab adalah kesadaran manusia akan tingkah laku atau perbuatannya yang di sengaja maupun yang tidak di sengaja.tanggung jawab juga berarti berbuat sebagai perwujudan kesadaran akan kewajiban.


Tanggungjawab dan Individu


Pada hakikatnya hanya masing-masing individu yang dapat bertanggungjawab. Hanya mereka yang memikul akibat dari perbuatan mereka. Oleh karenanya, istilah tanggungjawab pribadi atau tanggungjawab sendiri sebenarnya “mubajir”.

Suatu masyarakat yang tidak mengakui bahwa setiap individu mempunyai nilainya sendiri yang berhak diikutinya tidak mampu menghargai martabat individu tersebut dan tidak mampu mengenali hakikat kebebasan.

Tanggungjawab dan kebebasan

Kebebasan dan tanggungjawab tidak dapat dipisahkan. Orang yang dapat bertanggungjawab terhadap tindakannya dan mempertanggungjawabkan perbuatannya hanyalah orang yang mengambil keputusan dan bertindak tanpa tekanan dari pihak manapun atau secara bebas. Liberalisme menghendaki satu bentuk kehidupan bersama yang memungkinkan manusianya untuk membuat keputusan sendiri tentang hidup mereka. Karena itu bagi suatu masyarakat liberal hal yang mendasar adalah bahwa setiap individu harus mengambilalih tanggungjawab. Ini merupakan kebalikan dari konsep sosialis yang mendelegasikan tanggungjawab dalam ukuran seperlunya kepada masyarakat atau negara.

Kebebasan berarti tanggungjawab; Itulah sebabnya mengapa kebanyakan manusia takut terhadapnya.

Tanggungjawab sosial


Dalam diskusi politik sering disebut-sebut istilah tanggungjawab sosial. Istilah ini dianggap sebagai bentuk khusus, lebih tinggi dari tanggungjawab secara umum. Namun berbeda dari penggunaan bahasa yang ada, tanggungjawab sosial dan solidaritas muncul dari tanggungjawab pribadi dan sekaligus menuntut kebebasan dan persaingan dalam ukuran yang tinggi.

Tanggungjawab terhadap orang lain
Setiap manusia mempunyai kemungkinan dan di banyak situasi juga kewajiban moral atau hukum untuk bertanggungjawab terhadap orang lain.

Secara tradisional keluarga adalah tempat dimana manusia saling memberikan tanggungjawabnya. Si orang tua bertanggungjawab kepada anaknya, anggota keluarga saling tanggungjawab. Anggota keluarga saling membantu dalam keadaan susah, saling mengurus di usia tua dan dalam keadaan sakit. Ini khususnya menyangkut manusia yang karena berbagai alasan tidak mampu atau tidak mampu lagi bertanggungjawab terhadap dirinya sendiri secara penuh. Ini terlepas dari apakah kehidupan itu berbentuk perkawinan atau tidak.


Tanggungjawab dan risiko
Dalam masyarakat modern orang berhadapan dengan berbagai risiko. Risiko itu bisa membuat orang sakit dan membutuhkan penanganan medis yang sangat mahal. Atau membuat orang kehilangan pekerjaan dan bahkan harta bendanya.
Ada berbagai cara untuk mengamankan dari risiko tersebut, misalnya dengan asuransi. Untuk itu tidak diperlukan organisasi pemerintah, melainkan hanya tindakan setiap individu yang penuh tanggungjawab dan bijaksana.

Sumber:
http://lifestyle.kompasiana.com/catatan/2012/03/02/sebuah-artikel-tanggung-jawab-manusia-sebagai-referensi-hidup/
Sumber: http://baguspemudaindonesia.blogdetik.com/2011/04/20/manusia-dan-tanggung-jawab/

 

Contoh tanggung jawab yang baik antar manusia:

Contoh pertama

adalah tanggung jawab sosial seperti yang dilakukanoleh salah satu perusahaan rokok di Indonesia,PT. Djarum yaitu mendirikansebuah foundation yang menangani masalah pendidikan, olahraga, dsb, yaituDjarum Foundation.Ini adalah contoh nyata dari tanggung jawab sosial perusahaan (Corporate Social Responsibility) terhadap masyarakat.Hal-hal ini dilakukan perusahaan sebenarnya juga untuk keuntungan jangka panjang dari perusahaan itu sendiri. Seperti perusahaan akan lebih dikenaloleh masyarakat sekitar karena mereka memperkerjakan masyarakat sekitar,dikenal karena perusahaan tersebut ramah lingkungan, dan juga dikenal karenamemberi sumbangsih kepada masyarakat.

 

Analisa kasus :

Dari contoh kasus diatas merupakan bentuk kepedulian dari Perusahaantersebut terhadap kepedulian sosial yaitu mendirikan yayasan pendidikan,olahragadan sebagainya dengan nama

 Djarum Foundation.

Hal ini akan bersifatmutualisme atau saling menguntungkan karena masyarakat sebagai pihak yangdiberikan fasilitas oleh perusahaan tentu dapat memanfaatkannya dengan baik sehingga dapat meningkatkan perekonomian baik dalam bidang olahraga ataupun pendidikan sedangkan dipihak perusahaan dengan berdirinya perusahaan tersebutmaka akan semakin mengenalkan nama perusahaan tersebut dan dinilai baik olehmasyarakat.

 

http://www.academia.edu/4044365/Contoh_kasus_tanggung_jawab_perusahaan

 


 


 

ideologi dan langkah-langkah berpandangan hidup yang baik


Ideologi dan langkah-langkah berpandangan hidup yang baik.

Dalam kehidupan sehari-hari, kita sering mendengarkan kata ideologi, seperti ideologi Pancasila yang merupakan ideologi bangsa Indonesia. Namun, banyak juga orang yang belum memahami dan mengerti tentang pengertian dan fungsi dari ideologi. Oleh karena itu, Aa Nurdiaman membahas mengenai pengertian dan fungsi dari ideologi.

Istilah ideologi merupakan gabungan dari dua kata, yaitu idea dan logos yang berasal dari bahasa Yunani. Idea berarti ide atau gagasan dan logos berarti ilmu. Secara sederhana, ideologi dapat diartikan sebagai tentang ide-ide, keyakinan, atau gagasan. Berdasarkan uraian tersebut, dalam konsep ideologi mengandung prinsip hidup, dasar kehidupan, dan arah serta tujuan berbangsa dan bernegara..

Ideologi suatu bangsa pada umumnya bersumber pada budaya dan pengalaman sejarah masyarakatnya. Ideologi dalam suatu bangsa dan negara adalah wawasan, pandangan hidup, atau falsafah kebangsaan dan kenegaraannya. Dengan ideologi, suatu bangsa dapat memecahkan segala macam persoalan yang akan dihadapinya secara tepat. Suatu bangsa akan memiliki pegangan dan pedoman bagaimana mengenal masalah dalam bidang politik, sosial, budaya, pertahanan, dan keamanan yang timbul dalam hidup masyarakat. Selain itu, suatu bangsa juga memiliki pola dalam menyelenggarakan program pembangunannya.

Setelah mengetahui pengertian ideologi, kita juga harus mengetahui fungsi dari ideologi tersebut. Soerjanto Poespowardojo mengemukakan fungsi ideologi sebagai berikut:

  1. Struktur kognitif, yakni keseluruhan pengetahuan yang dapat merupakan landasan untuk memahami kejadian dalam keadaan alam sekitarnya.
  2. Orientasi dasar, dengan membuka wawasan yang memberikan makna serta menunjukkan tujuan dalam kehidupan masyarakat.
  3. Norma-norma yang menjadi pedoman dan pegangan bagi seseorang.
  4. Bekal dan jalan bagi seseorang untuk menentukan identitasnya.
  5. Kemampuan yang mampu menyemangati dan mendorong seseorang untuk menjalankan kegiatan dan mencapai tujuan.
  6. Pendidikan bagi seseorang atau masyarakat untuk memahami, menghayati, serta mempolakan tingkah lakunya sesuai dengan orientasi dan norma-norma yang terkandung didalamnya.

Kesimpulan yang bisa ditarik adalah sekalipun pengertian ideologi bervariasi, tetapi jika dicermati sesungguhnya terkandung inti-inti kesamaan. Kesamaan-kesamaannya, yakni ideologi adalah prinsip, dasar, arah, dan tujuan dalam kehidupan. Selain mengetahui pengertian ideologi, kita juga harus mengetahui fungsi ideologi. Ideologi berfungsi mendasari kehidupan masyarakat sehingga mampu menjadi landasan, pedoman, dan bekal serta jalan bagi suatu kelompok, masyarakat, bangsa, dan negara.


 

Minggu, 13 Oktober 2013

cinta kasih dalam kehidupan manusia


DEFINISI
Cinta adalah suatu perasaan yang positif dan diberikan pada manusia atau benda lainnya. Bisa dialami semua makhluk. Penggunaan perkataan cinta juga dipengaruhi perkembangan semasa. Perkataan sentiasa berubah arti menurut tanggapan, pemahaman dan penggunaan di dalam keadaan, kedudukan dan generasi masyarakat yang berbeda. Sifat cinta dalam pengertian abad ke-21 mungkin berbeda daripada abad-abad yang lalu. Ungkapan cinta mungkin digunakan untuk meluapkan perasaan seperti berikut:
·         Perasaan terhadap keluarga
·         Perasaan terhadap teman-teman, atau philia
·         Perasaan yang romantis atau juga disebut asmara
·         Perasaan yang hanya merupakan kemauan, keinginan hawa nafsu, atau cinta eros
·         Perasaan sesama atau juga disebut kasih sayang atau agape
·         Perasaan tentang atau terhadap dirinya sendiri, yang disebut narsisisme
·         Perasaan terhadap sebuah konsep tertentu
·         Perasaan terhadap negaranya atau patriotisme
·         Perasaan terhadap bangsa atau nasionalisme

B. Hakikat Cinta
            Cinta adalah sebuah amalan hati yang akan terwujud dalam (amalan) lahiriah. Apabila cinta tersebut sesuai dengan apa yang diridhai Allah, maka ia akan menjadi ibadah. Dan sebaliknya, jika tidak sesuai dengan ridha-Nya maka akan menjadi perbuatan maksiat. Berarti jelas bahwa cinta adalah ibadah hati yang bila keliru menempatkannya akan menjatuhkan kita ke dalam sesuatu yang dimurkai Allah yaitu kesyirikan.
Macam-macam cinta
            Di antara para ulama ada yang membagi cinta menjadi dua bagian dan ada yang membaginya menjadi empat. Asy-Syaikh Muhammad bin ‘Abdul wahhab Al-Yamani dalam kitab Al-Qaulul Mufid fi Adillatit Tauhid (hal. 114) menyatakan bahwa cinta ada empat macam:
Pertama, cinta ibadah.
            Yaitu mencintai Allah dan apa-apa yang dicintai-Nya, dengan dalil ayat dan hadits di atas.
Kedua, cinta syirik.
            Yaitu mencintai Allah dan juga selain-Nya.
Berfirman Allah:
“Dan di antara manusia ada yang menjadikan selain Allah sebagai tandingan-tandingan (bagi Allah), mereka mencintai tandingan-tandingan tersebut seperti cinta mereka kepada Allah.” (Al-Baqarah: 165)
Ketiga, cinta maksiat.
            Yaitu cinta yang akan menyebabkan seseorang melaksanakan apa yang diharamkan Allah dan meninggalkan apa-apa yang diperintahkan-Nya. Allah berfirman:
“Dan kalian mencintai harta benda dengan kecintaan yang sangat.” (Al-Fajr: 20)
Keempat, cinta tabiat.
            Seperti cinta kepada diri sendiri, anak, keluarga, diri, harta dan perkara lain yang dibolehkan. Namun tetap cinta ini sebatas cinta tabiat. Allahberfirman:
“Ketika mereka (saudara-saudara Yusuf ‘alaihis salam) berkata: ‘Yusuf dan adiknya lebih dicintai oleh bapak kita daripada kita.” (Yusuf: )
Jika cinta tabiat ini menyebabkan kita tersibukkan dan lalai dari ketaatan kepada Allah sehingga meninggalkan kewajiban-kewajiban, maka berubahlah menjadi cinta maksiat. Bila cinta tabiat ini menyebabkan kita lebih cinta kepada benda-benda tersebut sehingga sama seperti cinta kita kepada Allah atau bahkan lebih, maka cinta tabiat ini berubah menjadi cinta syirik.

3. Kasih sayang
            Pengertian kasih sayang menurut kamus umum bahasa Indonesia karangan W.J.S.Porwadarminta adalah perasaan sayang, perasaan cinta atau perasaan suka kepada seseorang. Dalam kehidupan berumah tangga kasih sayang merupakan kunci kebahagiaan. Kasih sayang  ini merupakan pertumbuhan dari cinta. Percintaan muda-mudi (pria-wanita) bila diakhiri dengan perkawinan, maka didalam rumah tangga keluarga muda itu bukan lagi bercinta-cintaan, tetapi sudah bersifat kasih mengasihi atau saling menumpahkan kasih sayang. Dalam kasih sayang sadar atau tidak sadar dari masing-masing pihak dituntut tanggung jawab, pengorbanan, kejujuran, saling percaya,  saling pengertian, saling terbuka, sehingga keduanya merupakan kesatuan yang  bulat dan utuh.Bila salah satu unsur kasih sayang hilang, misalnya unsur tanggung jawab, maka retaklah keutuhan rumah tangga itu. Kasih sayang yang tidak disertai kejujuran, terancamlah kebahagian rumah tangga itu.
4. Kemesraan
            Kemesraan berasal dari kata mesra yang berarti erat atau karib sehingga kemesraan berarti hal yang menggambarkan keadaan sangat erat atau karib. Kemesraan juga bersumber dari cinta kasih dan merupakan realisasi nyata. Kemesraan dapat diartikan sama dengan kekerabatan, keakraban yang dilandasi rasa cinta dan kasih.
Tingkatan kemesraan dapat dibedakan berdasarkan umur, yaitu:
§  Kemesraan dalam Tingkat Remaja, terjadi dalam masa puber atau genetal pubertas yaitu dimana masa remaja memiliki kematangan organ kelamin yang menyebabkan dorongan seksualitasnya kuat.
§  Kemesraan dalam Rumah Tangga, terjadi antara pasangan suami istri dalam perkawinan. Biasanya pada tahun tahun wal perkawinan, kemesraan masih sangat terasa, namun bisa sudah agak lama biasanya semakin berkurang.
§  Kemesraan Manusia Usia Lanjut, Kemsraan bagi manusia berbeda dengan pada usia sebelumnya. Pada masa ini diwujudkan dengan jalan – jalan dan sebagainya


Jenis-jenis cinta

Seperti banyak jenis kekasih, ada banyak jenis cinta. Cinta berada di seluruh semua kebudayaan manusia. Oleh karena perbedaan kebudayaan ini, maka pendefinisian dari cinta pun sulit ditetapkan. Ekspresi cinta dapat termasuk cinta kepada 'jiwa' atau pikiran, cinta hukum dan organisasi, cinta badan, cinta alam, cinta makanan, cinta uang, cinta belajar, cinta kuasa, cinta keterkenalan, dan lain-lain. Cinta lebih berarah ke konsep abstrak, lebih mudah dialami daripada dijelaskan.
Cinta kasih yang sudah ada perlu selalu dijaga agar dapat dipertahankan keindahannya

 

Cinta antarpribadi

Cinta antarpribadi menunjuk kepada cinta antara manusia. Bentuk ini lebih dari sekadar rasa kesukaan terhadap orang lain. Cinta antarpribadi bisa mencakup hubungan kekasih, hubungan orangtua dengan anak, dan juga persahabatan yang sangat erat.
Beberapa unsur yang sering ada dalam cinta antarpribadi:
·         Kasih sayang: menghargai orang lain.
·         Altruisme: perhatian non-egois kepada orang lain (yang tidak dimiliki oleh banyak orang).
·         Reciprocation: cinta yang saling menguntungkan (bukan saling memanfaatkan).
·         Komitmen: keinginan untuk mengabadikan cinta, tekad yang kuat dalam suatu hubungan.
·         Keintiman emosional: berbagi emosi dan rasa.
·         Kekerabatan: ikatan keluarga.
·         Passion: hasrat dan atau nafsu seksual yang cenderung menggebu-gebu.
·         Physical intimacy: berbagi kehidupan erat satu sama lain secara fisik, termasuk di dalamnya hubungan seksual.
·         Kepentingan pribadi: cinta yang mengharapkan imbalan pribadi, cenderung egois dan ada keinginan untuk memanfaatkan pasangan.
·         Pelayanan: keinginan untuk membantu dan atau melayani.
Energi seksual dapat menjadi unsur paling penting dalam menentukan bentuk hubungan. Namun atraksi seksual sering menimbulkan sebuah ikatan baru, keinginan seksual dianggap tidak baik atau tidak sepantasnya dalam beberapa ikatan cinta. Dalam banyak agama dan sistem etik, hal ini dianggap salah bila memiliki keinginan seksual kepada keluarga dekat, anak, atau di luar hubungan berkomitmen. Tetapi banyak cara untuk mengungkapkan rasa kasih sayang tanpa seks. Afeksi, keintiman emosi dan hobi yang sama sangat biasa dalam berteman dan saudara di seluruh manusia.


















Contoh kasus :
            Ada perbedaan cinta kasih kepada orangtua di zaman dahulu dan zaman sekarang, perbedaannya antara lain :
Zaman dahulu anak-anak dan remaja cenderung lebih sopan kepada orangtua-nya, mereka masih sangat nurut dan patuh pada peraturan yang diberikan orangtua. Dalam hal berpamitan ketika ingin keluar rumah juga mereka masih mencium tangan kedua orangtua dan mengucapkan salam, dan ketika diberi nasehat tidak mengelak, menyangkal, dan lain-lain.
Sedangkan zaman sekarang, anak-anak dan remaja cenderung bebas dan tidak begitu memperhatikan dan mempermasalahkan sopan santun. Contohnya dalam hal berpamitan, tidak lagi mencium tangan kedua orangtua bahkan ada yang tidak mengucap salam ketika keluar rumah. Banyak sekali perbedaan cinta kasih kepada kedua orangtua di zaman dahulu dan sekarang, bukan dalam hal sopan santun saja. Zaman sekarang, ketika orangtua yang sedang merayakan anniversary atau tahun pernikahan akan diberikan kejutan juga dari anak-anak nya, sedangkan zaman dahulu tidak mementingkan yang seperti itu.












SUMBER: